人类进入封建社会后,随着生产力的开展,生活水平的提高,葬礼开端日趋奢华和繁缛起来。因死者的衣着代表着生前的地位、财富和等级,所以给死者穿何种衣服,穿多少衣服乃至衣服的称号在其时都是十分讲究的。寿者,望文生义,永生也,祖先死后,孝子忌讳言死,而将死人所着衣服冠以寿衣之称。一般来说,寿衣皆取奇数,得吉利之意。一起其量词亦有不同,上衣不称件而曰领(古时候寿衣皆有领),有三领、五领、七领之别;裤不称条而曰腰,有三腰、五腰之别。五领三腰就是穿五件上衣着三条裤子。旧时,一般平民百姓穿三领,官宦富有之家穿五领、七领,帝、后驾崩着九领,谓九五之尊。清朝慈禧太后小殓时,身着金丝绣礼衣,外罩绣花串珠衫,仅这两件服饰上就镶有大小珍珠5920颗、宝石1135块;周身还有九练串珠,头戴珠冠,珠冠上镶嵌一颗大如鹅卵的宝珠(其时价值1000万两白银);再以翡翠雕琢为枕,脚蹬两朵碧玉大莲花。其极显皇家之奢侈浮华,将寿衣的丧葬风俗演绎到登峰造极的境地。新中国建立后,**推行殡葬改革,发起丧事简办、遗体火化,摈弃了封建社会寿衣风俗的糟粕,促进了社会文明。**中,寿衣职业被看作封建残余予以撤销,使寿衣的方式开端单调齐截。其
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